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        中央黨校中央和國家機關(guān)分校
        中央和國家機關(guān)黨校

        新時(shí)代黨的文化理論和實(shí)踐創(chuàng )新成果

        王學(xué)斌

        來(lái)源:學(xué)習時(shí)報2023年10月30日15:04

        習近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導文化建設實(shí)踐經(jīng)驗的理論總結,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構成了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的文化篇。

        習近平文化思想實(shí)現了對新時(shí)代文化建設原創(chuàng )性理論的集成。黨的十八大以來(lái),面對構建國際話(huà)語(yǔ)權與大國文明對話(huà)的迫切世情,立足彰顯文化自信與實(shí)現中華民族偉大復興的國情及聚焦意識形態(tài)工作日益復雜多元的黨情,以習近平同志為核心的黨中央提出了一系列有關(guān)文化建設的原創(chuàng )性理論,如文化自信、建設具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì )主義意識形態(tài)、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展、文明交流互鑒等。所謂“集成”,并非將各種思想羅列拼湊于一起就算大功告成,實(shí)際上還涉及彼此間層次地位的更迭與重置。最為明顯的變化,是將文化自信提升到文化建設必須遵循的基本原則之中,即“堅定文化自信”。經(jīng)過(guò)40多載的摸索與積累,中國共產(chǎn)黨終于提煉出文化自信這樣至關(guān)重要的原創(chuàng )性理論,且在新時(shí)代的偉大文化實(shí)踐中趨于深化與成熟。文化自信理論是接續文化自覺(jué)理論、解答新時(shí)代文化建設諸多問(wèn)題的升級版。立足建設中華民族現代文明的宏闊目標,文化自信被賦予了更高的意義,即作為一種基本原則或方法論,始終作為提振和指導精神文明建設的內在動(dòng)力與要求,促使中國特色社會(huì )主義文化建設朝著(zhù)實(shí)現文化轉型和文明更新的道路邁進(jìn)。

        習近平文化思想既有文化理論觀(guān)點(diǎn)上的創(chuàng )新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達用、體用貫通,明確了新時(shí)代文化建設的路線(xiàn)圖和任務(wù)書(shū)!绑w”指本體、本源,“用”指實(shí)踐、方法,總體來(lái)看就是要以理論指導實(shí)踐、以實(shí)踐豐富理論!绑w用”是源自中國本土思想并不斷發(fā)展豐富的一個(gè)概念!叭齻(gè)基本原則”與“七個(gè)著(zhù)力”的要求恰是極為典型的體現。首先,堅定文化自信,秉持開(kāi)放包容,堅持守正創(chuàng )新,屬于指導性理論或方法論意義上的原則。其次,“七個(gè)著(zhù)力”側重當前和未來(lái)文化建設工作的具體部署。大致而言,“著(zhù)力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導”是總體要求,“著(zhù)力建設具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì )主義意識形態(tài)”上升為根本制度保障;“著(zhù)力培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”體現黨的內在理念價(jià)值與精神追求;“著(zhù)力提升新聞輿論傳播力引導力影響力公信力”成為黨的一項重要工作,是治國理政、定國安邦的大事;“著(zhù)力賡續中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展”是實(shí)現文化傳承發(fā)展、建設中華民族現代文明的方針與方法;“著(zhù)力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展”是如期建成文化強國的具體路徑;“著(zhù)力加強國際傳播能力建設、促進(jìn)文明交流互鑒”是提升國際話(huà)語(yǔ)權與進(jìn)行良性文明對話(huà)的基本保證。七個(gè)方面各司其職,且內外相系、彼此貫通,恰是系統性整合的特質(zhì)所在。

        習近平文化思想是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系,必將隨著(zhù)實(shí)踐深入不斷豐富和發(fā)展。對于習近平文化思想的研究與闡釋?zhuān)辽倬邆淙N視野。一是回溯式的視野,從習近平總書(shū)記地方實(shí)踐入手,梳理其開(kāi)放性的思想體系由何而來(lái);二是展望式的視野,從黨和國家所面臨文化領(lǐng)域的新形勢新任務(wù)甚至新問(wèn)題新挑戰入手,預估開(kāi)放性的思想體系向何發(fā)展;三是全球式的視野,從人類(lèi)命運共同體、全球文明倡議等重要理念、文本入手,剖析開(kāi)放性的思想體系如何作出世界貢獻。

        習近平文化思想的形成,是新時(shí)代黨的文化實(shí)踐和理論創(chuàng )新的重大成果,意味著(zhù)黨的文化建設進(jìn)入了新的境界與新的階段,諸多深層次的議題值得我們潛心探討,在這一份厚重的“文化篇”上續寫(xiě)出更多大文章。

        [作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)文史教研部教授]

        (責編:黃宇琪、鐘鳴)