新時(shí)代呼喚文化的大發(fā)展，并催生偉大的文化思想。習近平文化思想是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的重要組成部分。它植根于新時(shí)代中國特色社會(huì )主義實(shí)踐，代表了馬克思主義中國化時(shí)代化在文化思想領(lǐng)域的最新成果，開(kāi)辟了馬克思主義文化理論發(fā)展的新境界。
習近平文化思想是對馬克思主義文化理論的豐富發(fā)展，是對中國化時(shí)代化馬克思主義文化理論的重大創(chuàng )新。文化發(fā)展是馬克思主義關(guān)注的重要問(wèn)題。馬克思主義創(chuàng )始人揭示了文化的本質(zhì)和文化發(fā)展的一般規律，并對資本主義文化進(jìn)行了批判性的考察，對社會(huì )主義文化發(fā)展提出了建設性的構想。列寧對在經(jīng)濟文化相對落后的東方國家如何建設社會(huì )主義文化的重要性和途徑進(jìn)行過(guò)積極探索。在中國革命、建設和改革的不同歷史階段，中國共產(chǎn)黨人始終高度重視文化建設的理論和實(shí)踐。在中國特色社會(huì )主義理論體系中，社會(huì )主義文化建設的理論占據重要位置。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，文化建設的實(shí)踐創(chuàng )新和理論創(chuàng )新掀開(kāi)了新的一頁(yè)。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央把文化建設置于中國特色社會(huì )主義建設的總體布局中，在探索文化建設的實(shí)踐創(chuàng )新和理論創(chuàng )新互動(dòng)中深化了對中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路的認識。從提出培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)到強調文化自信，從重視馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統文化相結合到提出建設中華民族現代文明，一系列關(guān)于文化建設的新概念新判斷新理念，構成了習近平文化思想博大精深的科學(xué)體系。習近平文化思想以馬克思主義為魂，以中華優(yōu)秀傳統文化為根，以文化發(fā)展的創(chuàng )新實(shí)踐為基礎，以建設包括中華民族現代文明在內的社會(huì )主義先進(jìn)文化為任務(wù)，以推進(jìn)文化強國、民族復興為使命，是對馬克思主義文化理論的豐富發(fā)展和對中國化時(shí)代化馬克思主義文化理論的重大創(chuàng )新。
站在新時(shí)代的高度，立足中國特色社會(huì )主義建設的偉大實(shí)踐，第一次全面系統地回答了在新時(shí)代建設什么樣的文化和如何建設文化的重大問(wèn)題，進(jìn)一步闡明了中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路，深化了對中國特色社會(huì )主義文化建設規律的認識。習近平文化思想揭示了中國特色社會(huì )主義文化的本質(zhì)和堅持中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路的基本遵循。它是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的重要組成部分，植根于中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐，體現社會(huì )主義制度的性質(zhì)，反映社會(huì )全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展要求。新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文化以滿(mǎn)足人民文化生活需要和培養時(shí)代新人為目標，以建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系為任務(wù)，以面向現代化、面向世界、面向未來(lái)為取向，是具有民族性、科學(xué)性和人民性的先進(jìn)文化。這種文化積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識，是中國人民勝利前行的強大精神力量。發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化，必須堅持文化自信、開(kāi)放包容、守正創(chuàng )新，堅持以馬克思主義為指導，堅持“兩個(gè)結合”，堅持對中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展。中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路內涵豐富，它涉及中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展規律、發(fā)展戰略、發(fā)展方向。中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展與中國特色社會(huì )主義的經(jīng)濟發(fā)展和政治發(fā)展相適應，并反映和影響經(jīng)濟和政治發(fā)展。這條道路是由中國特色社會(huì )主義的制度本質(zhì)和文化性質(zhì)所決定的。
從推進(jìn)中國式現代化和實(shí)現中華民族偉大復興的高度，第一次明確把堅持文化自信作為文化發(fā)展乃至整個(gè)中國特色社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展的精神支撐。文化自信是中華民族現代化進(jìn)程和為實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)奮斗實(shí)踐的觀(guān)念反映，是中國特色社會(huì )主義建設特別是文化建設經(jīng)驗的總結概括，是新時(shí)代民族文化精神的重要標識。習近平總書(shū)記多次強調，與道路自信、理論自信、制度自信相比較，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。制度自信是對中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化的尊重及肯定。它表明了對特定文化價(jià)值的選擇態(tài)度，表現為歷史文化的繼承和批判、對外來(lái)文化的甄別與借鑒的自覺(jué)與自信，體現出文化包容和文明借鑒的自信。簡(jiǎn)言之，中國特色社會(huì )主義的文化自信，集中表現在對馬克思主義理論指導下的先進(jìn)文化的高度認同與自信，表現在對中華優(yōu)秀傳統文化的高度重視與發(fā)揚，表現在對世界文明成果的開(kāi)放心態(tài)和批判性借鑒吸收的態(tài)度。堅持文化自信是文化建設的基本前提，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)成為文化建設的基本原則。這從根本上保證了文化建設的正確方向。
立足于馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程，第一次提出“第二個(gè)結合”的重大判斷，深化了對馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化之間內在聯(lián)系的認識，凸顯了當代中國馬克思主義的文化維度，拓展了文化主體性。馬克思主義既是文化發(fā)展的指導思想，又構成當代中國文化的最重要的有機組成部分。中華優(yōu)秀傳統文化是當代中國文化的根或歷史基礎。馬克思主義中國化時(shí)代化的重要經(jīng)驗和內在規律，要求馬克思主義在同中國具體實(shí)際相結合的基礎上，必須同中華優(yōu)秀傳統文化相結合。馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統文化相互契合、相互成就，形成新的文化生命體，成為中國式現代化的文化形態(tài)。在二者的相互奔赴、相互融合中，使馬克思主義成為中國的，使中華優(yōu)秀傳統文化成為現代的。中國式現代化蘊含的獨特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)，體現了馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統文化的有機融合。
在確立習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論的基礎上，創(chuàng )造性地運用“六個(gè)必須堅持”的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法分析文化發(fā)展的理論和實(shí)踐�！傲鶄�(gè)必須堅持”是貫穿習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想世界觀(guān)和方法論的基本立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，同時(shí)也是貫穿習近平文化思想的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法。必須堅持人民至上，強調要在文化發(fā)展中堅持以人民為中心的價(jià)值取向、發(fā)展以人民為中心的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；文化繁榮發(fā)展要依靠人民，文化強國的美好藍圖由人民書(shū)寫(xiě)。必須堅持自信自立，強調加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系，加快建構中國自主的知識體系。必須堅持守正創(chuàng )新，強調文化建設要堅持黨的領(lǐng)導，堅守馬克思主義科學(xué)真理，堅持中國特色社會(huì )主義道路，堅持改革創(chuàng )新。必須堅持問(wèn)題導向，強調關(guān)注意識形態(tài)領(lǐng)域安全問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò )意識形態(tài)問(wèn)題，關(guān)注思想政治工作的改進(jìn)問(wèn)題，關(guān)注加強和改進(jìn)思政課等問(wèn)題。必須堅持系統觀(guān)念，主張用辯證系統的觀(guān)點(diǎn)認識和處理文化發(fā)展中主要矛盾和重大關(guān)系問(wèn)題。必須堅持胸懷天下，主張以世界眼光去觀(guān)察當今時(shí)代，了解文化態(tài)勢，尊重文明差異，深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界。
立足中國式現代化和中華民族偉大復興的偉大進(jìn)程，第一次揭示中華文明的突出特性，明確提出建設中華民族現代文明的新使命。建設中華民族現代文明是中國式現代化的必然要求，是社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要內容。中國式現代化與中華民族現代文明相互支撐。中華文明具有連續性、創(chuàng )新性、統一性、包容性、和平性的突出特性。中國式現代化賦予中華文明以現代力量，中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。一方面，中國式現代化要傳承中華優(yōu)秀傳統文化。中國式現代化是賡續古老文明的現代化，而不是消滅古老文明的現代化；是從中華大地長(cháng)出來(lái)的現代化，不是照搬照抄其他國家的現代化；是文明更新的結果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。另一方面，中國式現代化要創(chuàng )新傳統文化。以現代化實(shí)踐為基礎，以馬克思主義為指導，借鑒世界文明發(fā)展的新成果，對傳統文化進(jìn)行創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展。中國式現代化是人類(lèi)文明發(fā)展的一部分。它以創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)、實(shí)現中華民族偉大復興為目標，在推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì )文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展過(guò)程中，推進(jìn)中華民族現代文明的建設，豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
圍繞建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系的任務(wù)，創(chuàng )造性地提出并深入闡釋中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展的價(jià)值觀(guān)念體系，指明了文化建設的方向和任務(wù)。文化的核心是價(jià)值觀(guān)，文化建設的中心任務(wù)是價(jià)值觀(guān)建設。從黨的十八大報告提出積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，到黨的十九大報告把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)列為社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重要內容，再到黨的二十大報告全面闡述社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)作用，逐漸形成了中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展的價(jià)值觀(guān)念體系。這個(gè)體系概括來(lái)說(shuō)，就是以人民至上的價(jià)值理念為根本，以社會(huì )主義核心價(jià)值理念為主要內容，以全人類(lèi)共同價(jià)值理念為拓展內容。核心價(jià)值觀(guān)念既關(guān)個(gè)人之道德，又乃民族之大德，不僅是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶，也是一個(gè)國家共同的思想道德基礎。習近平文化思想創(chuàng )造性地從中國特色社會(huì )主義文化中提煉出社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)這一精神內核，將培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)作為新時(shí)代文化建設工作的重點(diǎn)，發(fā)揮核心價(jià)值觀(guān)念在國家發(fā)展和民族復興之中的支撐和引領(lǐng)作用。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)決定了文化建設的主要方向和基本任務(wù)。文化建設的基本方向：發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統文化，滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。文化建設的主要任務(wù)：一是建設具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì )主義意識形態(tài)。鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論，健全用黨的創(chuàng )新理論武裝全黨、教育人民、指導實(shí)踐工作體系；深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設工程；加強全媒體傳播體系建設，塑造主流輿論新格局。二是廣泛踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，深化愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義教育，著(zhù)力培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人。用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)鑄魂育人，完善思想政治工作體系，推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設。三是提高全社會(huì )文明程度。實(shí)施公民道德建設工程，弘揚中華傳統美德，加強家庭家教家風(fēng)建設，加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設，推動(dòng)明大德、守公德、嚴私德，提高人民道德水準和文明素養。在全社會(huì )弘揚勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻精神、創(chuàng )造精神、勤儉節約精神，培育時(shí)代新風(fēng)新貌。四是繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品。堅持把社會(huì )效益放在首位、社會(huì )效益和經(jīng)濟效益相統一，深化文化體制改革。健全現代公共文化服務(wù)體系，創(chuàng )新實(shí)施文化惠民工程。健全現代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系。加大文物和文化遺產(chǎn)保護力度，加強歷史文化保護傳承，建好用好國家文化公園，等等。
習近平文化思想內容極為豐富，其理論創(chuàng )新是多方面的，以上列舉的尚不足以涵蓋所有方面。這一思想為中國式現代化特別是中國特色社會(huì )主義文化建設提供了科學(xué)遵循。
（作者系中國人民大學(xué)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究院研究員，中國共產(chǎn)黨人“心學(xué)”與黨的建設偉大工程
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(責編：黃宇琪、趙品)